Про культурный бэкграунд разных поколений
У меня был вчера пост в инстаграмме. И его можно совершенно неправильно понять, если не знать меня ближе. А вот сегодня независимо от этого поста у меня случился разговор примерно на ту же самую тему.
Вчера читала лекцию по курсу “История математики в контексте истории культур”. Лекция посвящена 17 веку. 17 век для математики очень значимый, очень насыщенный открытиями и свершениями. Да и в мировой культуре он характеризуется тем, что культура наиболее математикоцентрична за всю историю. Даже сильнее, чем век 20. Но курс на самом деле очень небольшой, а математики – это не историки-профессионалы. Когда мы переходим к какой-то эпохе, надо, конечно, кратко напоминать им, что в это время происходило. И вообще, какова атмосфера, в которой творили математики той поры.
– Вы хорошо можете понять атмосферу 17 века по роману “Три мушкетера” или хотя бы по фильму. Например, последняя сцена в фильме – мушкетеры завтракают под грохот пушек при осаде Ла-Рошели. Так вот выдуманные мушкетеры в этой битве вполне могли встретиться с совершенно реальными математиками: с Дезаргом, с Декартом, которые в этой битве участвовали…
И реплики из зала. – Осада Ла-Рошели? Завтракают? Ага-ага, как сейчас помню. – Очень хорошая аналогия, а подробнее скажите, вы про какой фильм? – Е.Г., вы говорите “три мушкетера”, а на слайде у вас четыре!
И меня, конечно, несколько расстраивает, что такой понятный (с моей точки зрения) пример не понимает практически половина аудитории. И я даже понимаю, почему так происходит. Времена меняются, и вот этот культурный бэкграунд, который сформирован тем, что люди знают массово, тоже меняется.
В моем детстве не знать мушкетеров было невозможно. Наверное три четверти моих сверстников читали соответствующую книжку – потому что приключения, про драки, и про любовь – вообще комбо! (Да еще и в школьную программу не входит – дополнительный плюс. И родители отбирать не будут, как прочую порнографию, где про секс – еще один плюс) По телевизору пропустить многосерийный фильм с Боярским тоже было абсолютно невозможно. Да и вообще во дворах в этих самых “трех мушкетеров” просто играли. Поэтому о том, кто такие мушкетеры (и почему их три, а на картинке четыре) знали все: и девочки, и мальчики, и отличники, и двоечники, от пенсионеров до первоклашек.
Короче говоря, “Три мушкетера” – сюжет, который безусловно входит в поп-массовый культурный уровень моего поколения.
А теперь о сегодняшнем разговоре с коллегой.
Коллега: – Студенты пошли в культурном плане очень необразованные. Я не говорю про математику, они книжки не читают, музыку хорошую не слушают. Я им составляю список книг, которые надо прочитать и список музыки, которую они должны послушать. Иначе невозможно же с ними разговаривать.
– Ну, как не читают. Читают, еще и музыку слушают. Просто не то же, что и вы. Понятно, что я их вдвое старше, а вы втрое (польстила я коллеге) – поэтому мы с вами и читали, и слушали больше. Но они читают не особенно-то меньше нашего. А уж музыку и подавно! И просто их культурный фон другой, не такой как у нас.
– Не может быть! Абсолютно бескультурные они! Надо воспитывать!
– Но ведь вы тоже не читаете то, что читают они; не слушаете ту музыку, которая нравится им. У вас есть Граф Монте Кристо, а у них Железный человек. И кто сказал, что это хуже?
– Но граф Монте Кристо это отличное произведение, не то, что ваш Железный человек!
– И то, и другое – беллетристика, написанная для массового читателя. Приключенческо-развлекательная.
– Ну, не скажите! Монте Кристо это жизненный очень роман. А ваш Железный человек он вообще о чем? Там же мысли нет!
(Ага. Очень жизненно. Как из тюрьмы сбегать, а потом гашиш курить. Вообще каждый день в жизни такое. Но вслух чуть-чуть по-другому. Потому что Монте Кристо я тоже люблю, хоть и не за жизненность)
– О том, что кому много дано, тот многое и обязан!
– Да??? Я очень сомневаюсь, что они это видят в вашем “Железном человеке”.
– Или вот Бах, – уже меня слегка понесло, если честно, – вот чем, скажите, Бах объективно лучше Раммштайна? Почему надо Баха слушать, а Раммштайн не надо?
– Баха я тоже в свой список вообще-то не включаю. Он мне не нравится.
То есть списки того, что студенты – внимание! – ДОЛЖНЫ прочитать составляются по принципу нравится или не нравится это произведение конкретному человеку.
Ну, вот так вот. Хорошо, что все мы разные. И никто на самом деле ничего другому не должен. Особенно слушать Шнитке. (Шнитке надо слушать по велению души, а не потому что это вам задал преподаватель математического анализа неважно какого предмета!)
И мне, конечно, тоже печально, что я не могу обсудить со студентами кое-какие произведения литературы, которые мне нравятся. Но я бы наоборот с большим удовольствием послушала бы о тех, которые нравятся им. Но студенты почему-то преподавателям список не составляют, что те ДОЛЖНЫ прочитать. ))) Хотя, кстати, преподаватели, наверное, даже больше именно ДОЛЖНЫ по долгу службы понимать своих студентов.
Ну, и в связи со всем вышеизложенным у меня насущная просьба.
Помогите мне, пожалуйста, подобрать какое-то произведение, которое хорошо бы отражало атмосферу 17 века и было бы “на слуху” и в общекультурном минимуме людей, родившихся после 2000 года. И про Средневековье мне бы пригодилось. И про Древнюю Грецию, чего уж тут… (“300 спартанцев” они знают, но там не про то совсем. )
Тут пример Толкиена и Железного человека как раз очень плохо подходит…
Скажем, про Эпоху Возрождения прекрасно как пример сериал “Борджиа” работает.
upd: Про Средневековье вспомнила, есть хороший сюжет – про Робина Гуда, всем понятный. Но он очень небольшой. Иллюстрирует малую часть мыслей. Средневековье же большое.
[deleted] 2018-11-07T12:14:33Z
[deleted] 2018-11-07T12:32:19Z
kukina_kat 2018-11-07T12:45:08Z
А еще Покахонтас – это формально 17 век. Даже более исторически достоверное произведение.
bukov_ka 2018-11-07T12:18:32Z
[deleted] 2018-11-07T12:30:25Z
kukina_kat 2018-11-07T12:41:44Z
А Гардемарины наоборот позже. К концу 17 века путешествует по Европе Петр 1, знакомится с Лейбницем, и так далее. А гардемарины вообще как явление уже появляются по его инициативе. Уж не говоря о “Гардемаринах”, которые при Елизавете живут.
[deleted] 2018-11-07T13:31:29Z
kukina_kat 2018-11-07T13:41:13Z
Я плохо понимаю как раз не то, в каком веке какой фильм. Я плохо понимаю, какой фильм будет доступен для примера для 19-летних студентов.
Софья все же по возрасту ко мне намного ближе.
[deleted] 2018-11-07T13:44:28Z
kukina_kat 2018-11-07T13:48:24Z
И списки хорошие. И я вспомнила, что забыла в посте написать про Робина Гуда. Знакомый всем сюжет из Средневековья.
[deleted] 2018-11-07T13:36:20Z
kukina_kat 2018-11-07T13:42:53Z
Ну, так уже студенты и комментируют (с прицелом на то и написано), правда, в вкотосике и в личных сообщениях. Они стесняются, наверное.
[deleted] 2018-11-07T14:30:48Z
kukina_kat 2018-11-07T16:00:27Z
[deleted] 2018-11-07T15:32:24Z
kukina_kat 2018-11-07T15:59:18Z
Олди прекрасны! Вот котируются ли у молодежи – не знаю. Наверное, частично. В смысле, часть молодежи таки читает часть Олди. Ну, и фэнтези как-то не подходят для иллюстрации “как там в это время все было устроено”, на мой взгляд. Потому что вот у Толкиена (и еще много где) вроде и Средневековье, но не совсем. Атмосфера совсем не та.
[deleted] 2018-11-07T17:20:22Z
kukina_kat 2018-11-07T18:05:25Z
Тот же математический анализ до сих пор нельзя сказать, что вошел в общественное сознание. Даже среди студентов-математиков не сказать, что все понимают, что там Ньютон выдумал. Уже не говоря про “общественное сознание”. Общественному сознанию до теории вероятностей как до Луны пешком.
Если же мы говорим про образованное общество, то тут все как раз наоборот – в 17 веке очень жадно следили за новшествами математики. И тут же впитывали, применяли. Математические открытия распространялись очень быстро. (Быстро – это учитывая отсутствие интернета и смартфонов, конечно) И физические открытия, конечно, тоже. Ньютоновский закон всемирного тяготения буквально сразу же после опубликования перевернул всю науку. Это же было и с математическим анализом. И с арифмометром, придуманным Паскалем, потом усовершенствованным Лейбницем, дальше – больше. Скажем, задачи по теории вероятностей формулировали друг другу и решали кавалеры в салонах! Даже не-математики, а просто люди из высшего общества. Было такое.
Мне кажется, ты что-то не то поняла в моем посте. У меня был вопрос не про массовую культуру, которая была в 17 веке. Хотя это само по себе интересный вопрос, но абсолютно другой. Не такой насущный для меня.
У меня был вопрос о том, что входит в массовую культурную составляющую сейчас, у того поколения, которое 1998-2000 года рождения. Ну, скажем, на лекции я могу легко приводить какие-то примеры из “Игры престолов”. Смотрели, безусловно, не все. Читали еще меньше. Но ни один не спрашивает, “что за игра престолов такая”. Даже аналогии из “Матрицы” или “Терминатора” вполне себе заходят – потому что современные студенты хотя бы слышали, что это такое.
Вообще, общая культура людям как раз для этого и нужна – чтобы у людей были наглядные примеры перед глазами. Я могу студентам сказать: “Матанализ сравнить с теорией графов – это как Футураму сравнить со Смешариками” – и студенты вполне поймут аналогию (как мне кажется). А если я скажу “и опять имеем чистенький дневничок” – то вообще никто не поймет отсылку, а это была одна из самых крылатых цитат моего детства.
[deleted] 2018-11-07T19:49:58Z
kukina_kat 2018-11-08T08:04:48Z
[deleted] 2018-11-08T10:59:08Z
kukina_kat 2018-11-08T11:24:58Z
Я думаю, было очень сложно не присутствовать на казнях в 17 веке. Ту или иную казнь наверняка видел каждый. Их просто было очень много. А Лейбниц еще и придворным был, и политиком не из последних – так что наверняка приходилось.
[deleted] 2018-11-07T21:52:59Z
kukina_kat 2018-11-08T08:12:10Z
Много у молодежи точек пересечения. И поскольку информационный поток выше, и объем информации, которую вот они впитывают, намного больше, я не уверена, что этих точек пересечения меньше, чем в наше время.
[deleted] 2018-11-08T04:03:49Z
kukina_kat 2018-11-08T08:02:21Z
А кроме стрелок ведь есть еще всякие винты/болты, которые всегда закручиваются по часовой стрелке. Можно будет не по стрелке, а на винтах говорить.
[deleted] 2018-11-09T03:22:22Z
kukina_kat 2018-11-09T04:58:19Z
А “Д’Артаньян – гвардеец кардинала” интересный? Стоит читать? Мне периодически на глаза попадается название. Но это же какой-то фанфик, к ним я насторожено всегда отношусь.
Про Средние века я вот сама навспоминала. Это скорее не конкретные произведения, а какие-то сюжеты, которые все равно есть у всех в сознании. Жанна д’Арк Робин Гуд Ромео и Джульетта те же или Гамлет – тоже вполне себе про Средневековье Немножко король Артур (немножко, потому что это все-таки какое-то фэнтези с магией, а не наш мир) с арабское стороны немножко подходит Синдбад-мореход или Ходжа Насреддин (второй мне даже больше нравится)
Вот как-то так.
[deleted] 2018-11-08T07:02:31Z
kukina_kat 2018-11-08T07:58:12Z
Смотрить, что наснимали с 2000 года проще всего на Кинопоиске. Там и поиск по году издания есть, и можно по рейтингу отсортировать. Понятно, что вещи с низкими оценками – это не то совсем.
[deleted] 2018-11-08T08:14:19Z
kukina_kat 2018-11-08T08:39:22Z
Не тот преподаватель, который из поста, а другой. Не умеет пользоваться компьютером и смартфоном. А туда же: студенты Достоевского не читали – необразованные. Почему мы оцениваем “образованность” по степени близости кругозора к нашему? У студентов другие знания. Они образованные немножко по-другому.
Студенты вполне себе знают, что геометрия Лобачевского реализуется. Более того, что СТО фактически основана на том, что наше пространство подчинено законам геометрии Лобачевского, а не Евклидовой. Можно ли считать их более образованными, чем Остроградского, который отрицал геометрию Лобачевского? Ведь получается, что студенты лучше понимают, как устроен мир, какова его научная картина.
Ну, и конечно, от студента-второкурсника ни в коем случае нельзя требовать той же степени “образованности” (что бы это ни значило), как от кандидата или доктора наук, или просто от взрослого человека уже с высшим образованием. У доктора наук, безусловно, требования к “образованности” все-таки намного выше, да и времени на свое образование было в разы больше.
[deleted] 2018-11-08T09:16:43Z
kukina_kat 2018-11-08T10:54:48Z
А история… На мой взгляд, 99% людей начинают интересоваться историей к зрелости. В юном возрасте большинство живут “здесь и сейчас”, а вот когда начинается “а вот тогда…”, вот тогда человеку и про еще более раннее “тогда” начинает быть интересно. И по-моему, тут поколения совершенно не отличаются. Так же было и у наших мам. Только мамы уже теперь, конечно, и историю изучили. И многие из них не помнят, что когда-то было время, когда история их не особенно интересовала.
[deleted] 2018-11-08T18:25:06Z
kukina_kat 2018-11-09T04:11:40Z
Был фильм “Троя” с Бредом Питтом про Древнюю Грецию. Но тоже уже сильно старый, и не слишком-то культовый.
Недавно Артемий Лебедев написал, что ватсаппом только старперы пользуются. Реальные пацаты телеграммом, как я понимаю. Или вайбером на худой конец. В ватсаппе то ли эмодзи нет, то ли еще чего-то такого, я не поняла. Я старпер, я ватсаппом тоже пользуюсь.
[deleted] 2018-11-09T00:03:11Z
kukina_kat 2018-11-09T04:16:56Z
[deleted] 2018-11-09T21:17:01Z
kukina_kat 2018-11-09T21:20:44Z
[deleted] 2018-11-09T18:52:35Z
kukina_kat 2018-11-09T21:00:39Z
В нашем мире в Средневековье очень важную роль на территории Европы играла католическая церковь. Просто колоссальную. Монахи и священнослужители – одни из обраованнейших людей. Церковь – глава всего. Слово Церкви – закон. Король – всегда не просто так король, а помазанник божий. От вопросов религии никак не отойти. В “ИП” есть, конечно, Его Воробейшество, но власть (и влияние, и положение в обществе, и так далее) его совсем не так велика как власть Папы. И плюс к тому, как и положено в фэнтезийном мире, пантеонов богов вообще много. У железнорожденных свои боги, есть еще Старые боги, чардрева, и вообще черт ногу сломит (как – повторяю – и положено порядочному фэнтези). В Средневековье эту ересь бы выжгли огнем и мечом.
С другой стороны, нехристианской, в нашем мире – арабские страны. Некоторое противостояние с ними, но и восхищение ими же как чем-то волшебным, как странами мудрецов, завоевание (или отвоевание обратно – непонятно, как будет правильнее) Пиренейского полуострова, и Крестовые походы. Рассвет Персии, Багдада, Самарканда. И их же упадок. Это все очень существенно сказывалось на культурном фоне средневековой Европы. В “ИП” есть есть, конечно, Эссос, как другое государство и чуждая культура – но это не совсем то же. На мой взгляд.
Тогда уж можно говорить, что Золушка или Красная шапочка – это что-то из тех же времен. Ближе к нашим реалиям. Хоть женщины (как Кейтилин или Бриенна) никуда не лезут попрек всех.
[deleted] 2018-11-10T10:43:40Z
kukina_kat 2018-11-10T11:18:08Z
История про Дракулу – если оригинальную брать – да, подходит для иллюстрации Средневековья. Вполне это все в средневековые каноны ложится: на кол сажать, кто не понравился и так далее.
[deleted] 2018-11-11T15:13:11Z
kukina_kat 2018-11-11T15:52:29Z
“Оно” Стивена Кинга в прошлом году тоже все прочитали ) Или вот Несбе очень популярен сейчас. Опять же – среди всех возрастов. Срочно читают после “Снеговика”. В России в начале лета был бум книжного спроса на “Черновик” Лукьяненко.
[deleted] 2018-11-11T16:30:51Z
kukina_kat 2018-11-11T16:46:12Z
Вообще, образованные люди в СССР, по-моему, читали просто всё. Т.е. в буквальном смысле всё, что могли достать. Покупали, брали у знакомых, перепечатывали, переписывали, ходили в библиотеки. Книги, журналы (типа Роман-газеты), подписные издания и так далее. Цензура там ни очень при чем. Моя мама и Стругацих, и Солженицына, безусловно, читала, причем еще до распада СССР. И ее друзья тоже.
Что-то нравилось, что-то не нравилось. Но читали. ))
Просто объемы были намного меньше, чем сейчас, когда любой графоман может за свои деньги выпустить тираж или хотя бы выложить на Самиздат.